Archives des coups de cœur de la bibliothèque George Orwell - page 3

Un ouvrage en forme de conversation, qui vulgarise les grandes époques et étapes de la colonisation, aussi bien celles du XVe siècle que celles de la fin du XIX^e siècle. Tout y passe : les raisons, les procédés, les marchandises, l’esclavage, la décolonisation, ses influences actuelles sur notre société mais aussi le lien avec les violences raciales aux États-Unis, George Floyd, et les mouvements antiracistes qui souhaitent déboulonner les statues du roi Léopold II. C’est simple, accessible et bien construit. À mettre entre les mains de toutes les personnes qui se posent des questions à ce sujet !

Il y a les infox (fake news) en provenance des dictatures ou de chefs d’État trumpeurs, mais il y a aussi tous les petits ou grands mensonges de nos chers dirigeants démocrates car le mensonge « permet non seulement de contrôler le récit qui est fait de la réalité, mais aussi de tester la soumission de l’interlocuteur, car qui ne dit mot consent ». Il ne faut toutefois pas oublier que la vérité n’est pas un petit trésor caché difficile à découvrir, « la vérité n’est pas un absolu, mais une construction sociale », elle évolue suivant les connaissances et les échanges qui la mettent à l’épreuve. Un échange libre et respectueux des opinions qui ne peut se faire qu’en démocratie.

On suit l’histoire de Celso, un Italien originaire de la frontière slave, qui décide d’émigrer pour pouvoir subvenir aux besoins de sa famille, dans la période de l’entre-deux guerres. Il arrive d’abord en France, et puis en Belgique, et commence à travailler dans les mines. Là-bas, il dépérit, et voit le regard de la société changer à l’égard de son pays, État fasciste qui laisse complètement à l’abandon sa propre population. Ce roman est fictif, mais montre bien ce qu’a été la réalité de bon nombre d’Italiens émigrés à l’époque, mais aussi de toutes les populations du monde qui décident de partir, souvent au péril de leur vie.

Gunther Anders se demandait : « le malheur est-il un mérite ? ». À en lire Thierry Ribault, c’est ce que la résilience voudrait nous faire gober. Ce concept, cette « imposture solutionniste », met en avant la perte, la chute comme moyen de rebondir, de se dépasser mais ne serait-ce pas plutôt un moyen de nous tenir en laisse, ne donne-t-elle pas le moyen de nous gouverner « par la peur de la peur » ? Ne serait-ce pas nous dire que « Oui, il y aura des catastrophes et nous ne pourrions rien y changer sauf à être résilient » ? Avec la résilience, il n’y a plus de solutions collectives, il n’y a que du consentement individuel ! Une analyse sur « la politique de résilience », suite à Fukushima à appliquer à la gestion politique de la pandémie.

« L’insensibilité et la promotion de l’insensibilité sont politiques. À quoi sans relâche, il faudra opposer la défense d’une conception exigeante, joyeuse, généreuse, commune et égalitaire du savoir, de l’art et de l’éducation. »

Ce numéro de la revue Sensibilités aborde le thème des affects en politique, la question de la place des émotions dans l’engagement politique, ce que le sensible fait au collectif : comment sont travaillés les clivages ? Qu’est-ce qui tisse les solidarités ? Comment se déploient les élans ? Cette revue, exigeante, ne s’éloigne pas du présent et propose à la fois des articles de recherche (souffrance et bonheur chez les féministes…) et des comptes-rendus d’expériences (Nuit debout, la préZIZIdentielle de 2017).

L’historienne Mathilde Larrère veut rendre leur histoire aux femmes ! Une histoire des luttes féministes depuis la Révolution française, une belle galerie de combattantes, des citations inspirantes. Une lecture agréable et revigorante, avec des illustrations de Fred Sochard.

Ce livre n’est pas un bêtisier (il y a les émissions télé du jour de l’An pour cela). Il n’est pas non plus un pamphlet contre la politique. Ni les élu·e·s, ni les électeur·trice·s ne sont exempt·e·s de connerie. C’est un livre qui remet le doute à l’honneur, car « si inconfortable soit-il, le doute est un privilège. Le pire ennemi de la connerie » (p.17) En guise de mise en bouche, quelques titres de chapitres : « L’Art (politique) de passer pour un con », « La complainte des rois fainéants », « Les sondages : révélateurs ou créateurs de connerie ? », « Les Gilets jaunes : beaufs ou révolutionnaires ? », « Donald Trump, est-il vraiment le pire ? »…

Et ne ratez pas le numéro 331 de la revue Sciences Humaines de décembre 2020 consacré à « la connerie décryptée : conneries sans frontières, à tous âges, en amour, en politique, sur les réseaux sociaux… »

De l’avant-guerre à la déportation, ce livre-musée retrace la vie des Roms et des Juifs en Belgique en plus de 700 documents, photographies, décrets nazis et « vies volées ». Cet ouvrage met à la portée de tou·te·s les francophones de Belgique l’histoire du judéocide dans leur pays. Le génocide perpétré par les nazis est le summum des violations faites aux droits humains.

Actes du colloque co-organisé avec PointCulture, le Centre Librex et le CBAI le 11 octobre 2019 (cette époque où l’on pouvait se retrouver à plusieurs et sans masque), pour écouter et réfléchir sur les migrations et les camps, sur comment modifier notre imaginaire de l’exil pour (re)devenir hospitalier. Illustré des dessins réalisés pendant les conférences par quatre membres du Medex (Le Musée éphémère de l’exil).

La pandémie de Covid-19 bouleverse le monde. Notre monde d’avant était insoutenable écologiquement, inégalitaire dans tous ses aspects et en récession démocratique, allons-nous repartir sur les mêmes bases ? Ne devrions-nous pas profiter de cette crise comme d’un levier pour un changement durable, égalitaire et démocratique ? Analyse et propositions d’Arnaud Zacharie pour une mondialisation bonne pour tous.

En quelques pages pour chacun des présidents - il n’y a pas encore eu de présidente - l’auteur donne des informations factuelles sur son arrivée au pouvoir, sa famille, ses idées et ses actes. Si pour certains les mesures phares sont l’instauration du suffrage universel ou de la laïcité, pour d’autres il s’agit plutôt de la guerre du Vietnam, des fake-tweets ou la ségrégation… à vous de retrouver les présidents dans ce livre didactique et amusant.

En trois volets (historique, changements et résistance), comment l’extrême droite et son opposition ont-elles évolué. Cette « bête » est-elle toujours la même ? Qu’est-ce qui la rattache à ses origines ? Et surtout comment allons-nous lui faire face car elle est de plus en plus présente, acceptée et en capacité de gouverner chez nous ? Dans la conclusion, on peut lire : « Plus que jamais, au nom des Lumières, il faut éclairer la bête et dénoncer ses visions de la société basées […] sur la hiérarchie inégalitaire, naturelle et immuable ».

En bonus : Démêler pour s’en mêler : une journée pour déconstruire les préjugés, La Cible-FGTB

Publié en 2018, cet argumentaire pour les droits sociaux, culturels et politiques et contre la propagation des idées d’extrême droite voit ses strips dessinés transformés en petite capsule animée. À regarder et à partager sur les réseaux.

Un pavé écrit mais aussi illustré et même sonorisé (sur le site de l’éditeur), qui va faire pâlir toutes celles et ceux qui s’intéressent aux pédagogies alternatives (Freinet, Montessori etc). Il raconte l’histoire des « républiques d’enfants », centres créés après la Seconde Guerre mondiale pour accueillir les enfants sans toit, ni famille. Certains deviendront de vraies petites républiques avec élections, syndicats, monnaie, magasin etc. Basé sur la conférence de Trogen initiée par l’Unesco en 1948, ce livre développe toute la richesse de ces projets, en Suisse, France, Italie et ailleurs, mais aussi toutes les ambiguïtés d’une utopie pédagogique prônant l’égalité et l’autonomie au sortir de la guerre (l’autorité des éducateurs face au self-government des enfants, la mixité…)

Mais que peut bien proposer l’extrême droite quand elle parle d’écologie ? Certainement pas un développement durable et du bien-être pour tous les habitants de la Terre. Non, son green washing est identitaire, nationaliste, climato-sceptique. Le plus grand risque, dans ce climat « collapsologique », c’est qu’un fascisme fossile apparaisse et impose de manière autoritaire - totalitaire ? - un statu quo énergétique qui nous conduirait droit dans un monde apocalyptique.

Si les sujets du colonisateur (mauvais, décideur, « oligarque ») et du colonisé (bon, indigène, subissant la domination) sont souvent abordés, il est plus rare de se pencher sur la figure du colon, cette chaire à canon de la colonisation, qui, d’une façon comparable aux autres matières premières de la colonie, n’est qu’une ressource, les petites mains des colonisateurs. Ici, c’est le cas du Canada qui est central, pays habité principalement de colons et dont l’histoire peut être lue comme celle d’une entreprise. Un chapitre ne manquera par ailleurs pas d’attirer notre attention : « Un Congo de Léopold II réussi ».

Les élections arrivent à la ferme et avec elles, un nouveau candidat que personne ne connaît… Votez Leloup ! est destiné aux enfants dès 6 ans, et aux plus grands évidemment ! Cet album illustré permet d’aborder les questions de la démocratie et de la propagande sous la forme d’une fable. Raconter l’histoire autour d’animaux est une manière détournée et amusante de traiter de sujets complexes. Une vulgarisation accessible et plutôt réaliste mais attention tout de même, vulgariser ne veut pas dire trop simplifier au risque de pratiquer des raccourcis maladroits… De plus, le choix des espèces animales dans les rôles de « gentils » et de « méchants » est discutable : il peut renforcer les stéréotypes et diaboliser les animaux prédateurs. Des débats supplémentaires peuvent donc se créer. Enfin, qui dit fable dit morale, ici elle ne se montre pas moralisatrice mais plutôt implicite et ouverte.

La Terre a viré à l’apocalypse climatique, et pour les survivant·e·s, la course à la survie est engagée ! Certain·e·s voient leur salut dans le train Transperceneige. Mais rapidement cette utopie d’« arche de Noé 2.0 » va virer au cauchemar, reproduisant un monde de violence, d’injustice, et d’exploitation. Avec ce 2e tome-préquel, nous en apprenons encore un peu plus sur les origines du récit initié par le dessinateur Jean Rochette et Jacques Lob en 1982-83.

Printemps 1945. C’est dans un Berlin en ruines et bombardé que nous entrons. En alternant habilement dialogues et narration, nuances de gris et couleurs, Nicolas Juncker nous plonge dans la lutte pour la survie et la « guerre de libération ». Parmi les corps creusés par la faim et les grands yeux au regard expressif nous rappelant un peu les personnages de Tim Burton, il y a Ingrid qui travaille à la Croix-Rouge allemande. Plus tard, nous faisons connaissance avec Evgeniya qui travaille à la N.K.V.D. Elle arrive de Russie et participe à la recherche des restes d’Adolf Hitler. Alors que tout semble les opposer, elles partagent des points en commun liés à leur condition de femme, le décalage avec leur entourage abruti par la haine et la violence ou encore l’écriture dans un journal intime, témoin de ce qu’elles vivent et observent. Le récit expose les marques laissées par la guerre mais il est ponctué d’humour bien placé et nous incite à la réflexion et la remise en question sur le passé, sur la morale…

Rappelez-vous : « L’Europe est un vaste désert agricole que la toute puissante firme Diosynta exploite sans partage. » Une organisation clandestine lui résiste : « La Résilience ». Trois de ses membres, Adam, Ellen et Agnès mènent une opération commando ayant pour but de détruire une nouvelle espèce de plante transgénique développée en secret… dans un laboratoire en Arctique ! Une aventure pleine de dangers en tout genre… et de manipulations. Malheureusement, selon nous, Lebon et Poupelin bouclent cette série plaisante dans la précipitation, avec une fin trop abrupte et convenue…

Qui peut citer l’équivalent belge de Jean Moulin ? Ou parler de la vie dans le maquis ardennais ? La mémoire de la résistance durant la WW2 serait petit à petit « tombée dans l’oubli en Belgique ». Depuis les années 1990-2000, une génération d’historiens-archivistes – parmi lesquels Fabrice Maerten – s’emploie à la réhabiliter. Le présent ouvrage s’inscrit dans cette entreprise. On y découvre les raisons de ce processus d’« amnésie », mais aussi la vivacité et le visage multiforme de la résistance en Belgique ! En parallèle de ce nécessaire travail de (re)contextualisation, Maerten et les autres contributeurs proposent un rigoureux guide d’archives, à même d’aider quiconque désirerait effectuer des recherches sur la vie des papys et mamies résistantes… Ces dernières ont assurément quelque chose à nous dire sur le monde d’aujourd‘hui !

Haut les mains !!! Ceci est un hold-up éditorial ! La revue de L’Association voit arriver à sa tête un nouveau rédacteur en chef providentiel et son cercle de nouveaux collaborateurs. Entrerions-nous dans l’ère de l’Homo Lapinus nouveau ?! Le thème du numéro est tout trouvé. Haut la main, braquage sur la démocratie, place au fascisme. La joyeuse équipe de bédéistes satiriques s’en donne à cœur joie, dézinguant les nazis en tout genre, l’autoritarisme du régime macroniste, la répression de ses flics, les softs totalitarismes… Il en ressort une revue collective, à la diversité de styles et de tons (textes, dessins, strips, collages, poèmes…), d’un Killoffer à une Aurélie William Levaux, réunis dans une belle parodie de journal. En somme, une hétérogénéité résolument… antifasciste !

Les « empoisonneurs » ? Voyez-vous à qui fait allusion l’auteur ? Si, ces intellectuels réactionnaires obsessionnels qui alimentent les colères identitaires et les passions xénophobes dans l’opinion publique. Ces propagandistes qui se disent victimes de la « bien-pensance », marginalisés… mais qu’on ne cesse de voir dans les médias, et qui embrassent parfaitement la tendance du moment de « la stigmatisation à tout va ». Les Renaud Camus, Eric Zemmour, Alain Finkielkraut… Au moyen de son livre, Sébastien Fontenelle a décidé de les bousculer ! D’une part, en dévoilant leurs stratégies « pour occuper la place » dans l’espace médiatique ; et d’autre part, en nous fournissant une analyse critique de leurs discours à partir d’extraits et d’exemples concrets. Le tout agrémenté d’une mise en perspective historique démontrant la filiation de ces messages de haine avec la rhétorique d’extrême droite d’antan. Autres temps, mêmes maux…

« L’étude de la dictature a acquis, en Occident, une dimension presque exotique ». Pourtant nombre de personnes de par le monde vivent encore sous pareil régime. Et nos sociétés démocratiques, quant à elles, ne semblent pas définitivement « vaccinées » contre certaines logiques autoritaires. Face à ces constats, El Aswany a choisi d’écrire un livre pour essayer d’isoler les racines de ce mal. Dans celui-ci, l’écrivain égyptien — reconnu internationalement… et censuré par les autorités de son pays — délivre « une analyse clinique de la dictature », aussi bien en tant que système idéologique que réalités concrètes. Ce « rapport médical » est étayé d’exemples, de faits et d’anecdotes historiques, d’éléments autobiographiques, de théories sur la servitude, la coercition. Grâce à ce style de radiographies, la prévention deviendrait-elle possible ? Alaa El Aswany nourrit cet espoir !

Le Pardaillan est la revue du Centre International Michel Zévaco, journaliste anarchiste et auteur de roman français de la fin du XIXe siècle. Cette revue, de niveau universitaire, donne un espace de réflexion et de publication aux chercheurs qui se consacrent aux littératures populaires. Dans ce numéro hors-série, vous trouverez aussi bien une analyse des Renards pâles de Yannick Haenel qu’un article sur Les Simpsons – la satire pouvant être une forme de révolte ou une présentation des rébellions dans les fictions pour ados. L’indignation peut prendre n’importe quelle forme littéraire ou médiatique !

« Le mot est faible »… d’une certaine manière ? Le mot se laisse retourner dans tous les sens, on peut lui faire dire tout et son inverse, suivre des modes, le dévoyer, particulièrement dans le champ politique. En même temps, cela ne dénote-t-il pas justement son potentiel de pouvoir et les effets bien concrets qu’il peut avoir sur le réel ? Depuis 2019, avec leur collection éponyme, les éditions Anamosa encouragent – comme disait Orwell – « à ne pas capituler devant » les mots, mais à s’en saisir et à leur « rendre à ce qu’ils veulent dire » en mettant en perspective critique leur acception changeante. Dans cette optique, le mot devient un instrument fort d’émancipation individuelle mais également de transformation sociale. Ici, Guillaume Mazeau, historien à Paris 1 Panthéon-Sorbonne et Samuel Hayat, docteur en science politique de l’université Paris-8 Saint-Denis se plient à l’exercice en se confrontant respectivement au mot « Histoire » et « Démocratie ».

Pourquoi y a-t-il tant de blessé·e·s en manifestation et surtout, pourquoi leur nombre augmente-t-il si vite ? Paul Rocher s’interroge ici sur l’utilisation banalisée des armes dites « non létales » et leur impact sur le comportement des forces de l’ordre et sur celui des manifestant·e·s en conséquence… « En pratique, suggérer qu’une arme est non létale revient à donner carte blanche à son utilisateur. » Par cette analyse profonde et vulgarisée, l’auteur ne désire pas seulement dresser un état des lieux des violences policières et susciter en nous de l’indignation, il vise à comprendre et révéler les mécanismes générant l’escalade de la violence étatique dont nous sommes spectateur·rice·s et/ou victimes.

« Pourquoi est-il si difficile de parler de racisme quand on est blanc ? »
Dans ce manuel antiraciste, la sociologue américaine Robin DiAngelo interpelle sur ce qu’elle nomme la « fragilité blanche » : ce mécanisme de défense ou de déni évitant de reconnaître les privilèges blancs, les comportements racistes inconscients et de traiter le racisme systémique persistant. Après avoir étudié le sujet durant 20 ans à travers des ateliers sur la diversité et le multiculturalisme, elle partage ses constats dans un ouvrage qui bouscule les certitudes et nous invite à l’introspection. Notons enfin que les différents chapitres contiennent des exemples et contre-exemples permettant d’illustrer concrètement les propos et de dynamiser la lecture.

1786. Alma a 13 ans et vit en Afrique. Alma signifie « libre » chez les Okos. Avec son petit frère Lam, elle fait la rencontre d’un zèbre un peu spécial qui va éveiller leur curiosité et faire basculer leur existence… À ce destin s’entremêlera celui de Joseph Mars qui s’est glissé dans un navire de traite, La Douce Amélie. L’écrivain nous fait voyager en alliant roman d’aventures, fresque historique et récit initiatique. Il y aborde l’esclavage et le combat pour son abolition dans une histoire aussi vaste et puissante que l’océan Atlantique sur lequel nous sommes transporté·e·s. Le premier volet d’une trilogie prometteuse bien que controversée car son auteur est… un homme blanc. Les éléments quant à la traite sont en tout cas rapportés avec justesse, les personnages ont de la consistance et l’auteur parvient à faire écho à l’actualité sur le racisme, en poésie. Aux lecteur·rice·s de construire leur propre opinion. Ce livre est destiné aux 11 ans et plus.