Archives des coups de cœur de la bibliothèque George Orwell - page 8

Nouvelle édition du catalogue de l’exposition éponyme, il fait le tour de l’histoire coloniale belge au Congo de 1884 à l’indépendance. Avec comme point de vue la propagande d’état. Celle-ci a façonné notre vision du noir, des stéréotypes qui existent encore aujourd’hui. Le livre est riche en illustrations et est accompagné d’un DVD reprenant un film, des extraits sonores de la radio, des images et des interviews de colonisateurs et de colonisés.

« L’histoire du Congo, c’est l’histoire de notre quotidienne vie. L’histoire du nouveau Congo, c’est celle de notre courage. Le pouvoir est dans nos mains. L’espoir c’est nous ». Tel est le message que les militants du collectif Lucha essaient de diffuser depuis 2012 en RDC. Voici déjà 5 ans que Fred, Rebecca, Micheline, Luc, et les autres, ont décidé de s’organiser collectivement et horizontalement, sans leader, sans parti, pour dénoncer et combattre la corruption, le manque d’accès aux ressources, l’impunité… Une lutte par l’action de désobéissance civile, pour prendre le contrepied de cette violence qui gangrène tant leur pays. Depuis, la répression des autorités ne cesse de s’abattre sur eux… surtout depuis leurs mobilisations contre le maintien au pouvoir de Joseph Kabila. Mais rien ne semble y faire : la Lucha a essaimé dans le pays, et est devenue un mouvement citoyen, sans compter les liens tissés à l’international avec d’autres groupes africains. Cette BD nous raconte son histoire, un portrait pluriel, à l’image de tous ses membres. Une lueur d’espoir toujours allumée !

Création de la ville Libertalia, sur l’île de Madagascar, par Misson, Carracioli et les hommes libres du Victoire. Un havre de paix et de liberté dans ce XVII^e siècle. Ce deuxième tome du triptyque décrit le fonctionnement de la ville, quelle utopie elle porte en elle mais aussi tous les problèmes inhérents à cette « culture humaine » qui veut que l’homme domine son prochain plutôt que d’être solidaire. De l’idée à la réalité d’un monde d’entraide, il y a encore du chemin.

Ce livre retrace l’immigration turque, de 1956 à 1970, venue pour extraire le charbon du sol belge. Cette brique académique fait le tour de la question : des premières tentatives de recrutement aux logement des familles turques à Bois-du-Luc, de l’immigration turque en tant que problème public au facteur islamique, etc. Pour lecteur intéressé. « On ne s’y retrouve pas / Quand on est dans le fond / Ah, quelle confusion / Car on entend toutes les sortes de jargons » (Chanson Les Turcs composée par trois ingénieurs de charbonnage en 1965)

Xavier de Hauteclocque est reporter français pour différents journaux dont Le Petit Rapporteur et Gringoire qui l’envoie en 1933 en Allemagne devenue nazie. Son récit publié en 1934 aux éditions de la Nouvelle Revue Critique est un témoignage extralucide sur le nazisme, il y annonce toutes les dérives du régime et il vaudra à l’auteur de se faire empoisonner par la Gestapo en février 1935 et de mourir quelques semaines plus tard en France. Les auteurs retracent ici de main de maître son voyage en 1933. La bande dessinée est suivie du premier chapitre du livre de Xavier de Hauteclocque.

« La pièce s’interroge sur les affects libéraux. De ce qui fait que le libéralisme a tenu ? Et qu’est-ce qui tient les gens quand ils activent le libéralisme ? Nous sommes tous plus ou moins, des agents du libéralisme. On va constituer des figures, des personnages qui ne seront pas des espèces de machines à produire de la théorie libérale mais plutôt des gens traversés par l’affect libéral » (extrait d’une interview donnée au Théâtre de la Colline en 2016). Et ça donne une pièce comique, contre-point humoristique de cette idéologie, cette religion économique mortifère.

Le témoignage d’une rescapée du génocide des Tutsis écrit 21 ans après les faits. Lors d’un voyage au Rwanda, un moment fort, celui de sa rencontre avec son bourreau, Giovanni qui a été condamné à perpétuité. « Au final, je suis au regret de me demander pourquoi, vingt et un ans plus tôt, nous n’avons pas pu démystifier Giovanni. En prison, il m’est apparu tel un minus. Il n’a rien d’impressionnant, ni d’imposant, il est juste normal. Mon grand frère, sportif et bien bâti, aurait pu le mettre à terre d’une chiquenaude. Les tueurs ont fait la loi et nous les avons laissés faire; ils ont rugi et nous nous sommes tus. Nous nous sommes laissés mener comme des brebis sans rien contrarier de leur plan […] Si le sort de Giovanni reposait entre mes mains, que déciderais-je? La colère pourrait me pousser à tuer, mais au fond de moi, je sais que je ne veux pas sa mort. Je suis peut-être plus méchante : je voudrais qu’il me voie vivre tous les jours avec mes enfants. Je lui montrerais combien il a raté son objectif car nous sommes là ! »

Les frontières vues ici d’un point de vue académique multidisciplinaire alliant science politique et sociologie. Huit contributions abordant des frontières en Europe, des frontières culturelles (le fail safe dans le cinéma américain, par exemple) et aussi des frontières ethniques (l’immigration, le peuple du Front national français, l’art et l’ethnicité …). Un livre s’essayant à franchir les frontières des disciplines universitaires.

Tout commence par une autre date, celle du 6 février 1934 où les ligues fascistes et la droite manifestent à Paris suite à l’affaire Stavisky (magouille économico-politique). Une des conséquences de cette journée est pour la gauche un premier appel à manifester le 9 février puis une seconde journée le 12 février qui verra un début d’union des gauches socialistes et communistes, impensable à cette époque (est-elle seulement possible aujourd’hui ?) par la base. Marc Bernard a participé à ces journées et son texte est de l’histoire immédiate, écrit dans le feu de l’action et imprimé le 15 mars 1934. L’introduction de Laurent Lévy en fait une analyse et une présentation bienvenue.

Écrit sous la forme d’un journal intime, le lecteur suit la vie de Madeleine, jeune fille de 18 ans et étudiante à la Sorbonne. En cette période charnière de Mai 68 où les étudiants descendent dans la rue pour y manifester, Madeleine nous fait vivre les événements de l’intérieur. Dans cette France où la majorité est à 21 ans, les étudiants doivent redoubler d’imagination pour faire entendre leur voix. Le livre, riche et complet, ne reste pas sous le « prisme étudiant » et nous montre que d’autres personnes rejoignent cette révolte de la jeunesse (les femmes, les ouvriers…). De la montée des protestations aux affrontements, ce livre nous fait vivre (ou revivre !) Mai 68 comme si nous étions !

L’existence de l’Europe est devenue comme une évidence mais aujourd’hui elle est remise en cause. Elle garde ses défenseurs, mais ses détracteurs sont bien présents sur la scène médiatique. On observe notamment une montée de l’extrême droite car l’Europe, désarmée devant les peurs, les fantasmes et le rejet des réfugiés, se ferme et se fragilise. L’auteure analyse cette problématique et apporte également une note d’espoir : les jeunes réagissant par le biais des réseaux sociaux proposent une « démocratie approximative », une démocratie « vivante » qui défend l’intérêt commun grâce au poids de l’interconnectivité (et oriente de la sorte les politiques publiques). L’Europe réussira-t-elle à se sortir de cette mauvaise passe ou l’histoire va-t-elle se répéter ?

Nous vivons dans un monde rempli de médias de toutes sortes, qui distillent des informations en flux continu. Pourtant, paradoxalement, la liberté d’expression demeure encore bridée par de vieux ou nouveaux réflexes de censure. Pierre-Arnaud Perrouty en fait le constat et la démonstration dans cet essai. En se reposant sur son expérience à la Ligue des droits de l’homme et son poste au Conseil de déontologie journalistique, il dresse un état des lieux des phénomènes de censure actuels (étatiques, économiques, religieux…) et insiste sur leur ancrage dans le contexte précis de notre époque. Au regard de cela, plus que jamais, il en appelle à la défense de la liberté d’expression entière (hormis celle « incitant à la haine »), signe d’une vitalité démocratique, tout en invitant au dialogue et à l’empathie entre les personnes, entre heurtés et « heurtant »…

Les loups de l’Est décidèrent d’étendre leur territoire…Les Loups attaqués, fatigués des guerres partirent au combat… Leurs Louves se réfugièrent au fond des terriers, serrant contre elles leurs Louvetaux ». Mais pas uniquement… Cette bande dessinée nous raconte le destin de plusieurs femmes qui mettent tout en place pour survivre (elles et leurs proches) sous l’occupation nazie à La Louvière, mais aussi qui s’engagent dans la Résistance ! En s’inspirant du témoignage de sa grand-mère, adolescente à l’époque, et en ajoutant une touche de fiction à son récit choral, Flore Balthazar retrace cette période faite d’angoisse et d’espoir. Une belle transmission de mémoire !

Mai 1945. Deux jeunes soldats britanniques, Edward et Nicolas, sont affectés dans un camp de prisonniers de la Wehrmacht. Lorsqu’ils découvrent que les prisonniers ne sont pas allemands mais russes (et plus précisément cosaques), leur incompréhension est totale et leur vision manichéenne du conflit est mise à mal. Les considérant d’abord comme des traîtres à leur pays et aux alliés, ils finiront par saisir les raisons de l’engagement de ces Cosaques aux côtés des troupes hitlériennes. Les auteurs nous font découvrir un pan méconnu de l’histoire de la Seconde Guerre mondiale : le ralliement de troupes cosaques à l’Allemagne nazie pour combattre Staline et pour conquérir leur indépendance, mais aussi leur abandon par les Alliés à la fin de la guerre…

1. Nous retrouvons les « Cinq de Cambridge », ces cinq membres de l’intelligentsia britannique, fonctionnaires dans les hautes sphères de l’État britannique, et espions à la solde de l’URSS en sous-main. La guerre se poursuit, y compris les batailles du renseignement. Le vent commence toutefois à tourner, les Alliés commencent à triompher. En même temps, le dilemme va s’accroître pour « les Cinq », car la perspective de l’ennemi commun fasciste s’estompe, et un autre conflit pointe déjà le bout de son nez : la Guerre froide. Ils vont devoir trancher entre le soutien à leur patrie, ou un plus grand engagement pour le triomphe de la révolution mondiale communiste… Un dernier acte, pour le dernier tome de cette série de BD.

Quel est l’implication du Roi Léopold II dans le fonctionnement de l’État Indépendant du Congo ? N’étant ni un historique de l’EIC ni une biographie de Léopold II, ce livre traite, dans un premier temps, de la naissance et du fonctionnement de l’EIC. Ensuite, il essaie de comprendre le rôle de Léopold II dans les violences perpétrées pendant la colonisation. L’étude menée par l’auteur (qui s’appuie sur diverses sources parfois inédites) essaie de nuancer la vision du Congo léopoldien, « tout en n’évitant pas les questions qui fâchent, telles le nombre de victimes, la responsabilité de Léopold II ou encore son enrichissement personnel ».

« L’argent est de nature à se multiplier par lui-même ». Cette citation de Benjamin Franklin ne pouvait pas mieux tomber pour un ouvrage qui fait l’éloge du capitalisme. Présenté comme le modèle « suprême » de nos sociétés («_ there is no alternative_ »), ce système économique dominant n’a plus rien à prouver. Sur le ton du cynisme et de l’ironie, les auteurs vous donneront les clés nécessaires pour être un parfait petit capitaliste !

La pensée, la poésie et la politique peuvent se nourrir mutuellement. Pour Jack Ralite, c’était une évidence et une nécessité ! Cet ancien homme politique communiste, ancien ministre, passionné de culture, regrettait d’ailleurs que les acteurs politiques délaissent de plus en plus le poétique… Le présent ouvrage entame un dialogue posthume avec Ralite, réactualise ses réflexions, en mobilisant des extraits d’entretiens, de discours, pour défendre des politiques culturelles ambitieuses et promouvoir l’articulation entre le politique et la poésie. Le pouvoir des mots pour s’exprimer, résister, mais aussi pour imaginer, créer et changer le réel.

Le mouvement intellectuel anarchiste historique a entretenu des liens avec la géographie, incarnés par des figures telles que Pierre Kropotkine ou Élisée Reclus. Dans la continuité de cette tradition, Ferretti et Pelletier, deux géographes, et Philippe Malburet, se penchent sur la figure d’Élisée Reclus. Plus exactement, sur une controverse récente qui l’a accusé d’antisémitisme, lui qui avait justement étudié les Juifs, ce groupe ethnique « sans État ». Malgré la faiblesse de l’attaque et le manque de preuves, les auteurs explorent la question dans ce livre. Grâce à la consultation de ses livres, d’archives et à une contextualisation, ils analysent la position de Reclus. Ce dernier en ressort bel et bien innocenté. Ses convictions anti-racistes confirmées et renforcées !

LL’histoire des rebelles, des vaincus n’est pas extrêmement documentée. L’histoire des figures féminines de la lutte, encore moins… L’initiative de Baillargeon et Santerre en est d’autant plus salutaire. En effet, leur livre rassemble une biographie et des écrits (poèmes, essais) de Voltairine de Cleyre (1866-1912), cette anarchiste américaine, poétesse, musicienne, pionnière féministe, théoricienne de l’amour libre, de l’action directe non violente… Une femme autant à l’aise dans l’économie, la philosophie, que la littérature. En bref, une « anarchiste sans qualificatif », insoumise à toute catégorisation, un de ces destins qui résonne comme un cri libertaire et égalitaire !

Conçu comme un dialogue entre un père et son fils, l’auteur tente d’expliquer les tenants et les aboutissants du populisme, un sujet complexe. Cette idéologie radicale, présente à droite comme à gauche, se dit être la « volonté du peuple » alors qu’il n’en est rien. Pourvu d’un nom trompeur (du latin populus = peuple), cette idéologie se base sur le rejet des élites et des institutions politiques. Pour l’auteur, en utilisant des mécanismes classiques et antidémocratiques (tels que le nationalisme, le racisme ou encore des politiques sécuritaires exacerbées), le populisme qu’il décrit est prêt à troquer la démocratie contre un état autoritaire pour asseoir ses idées et accéder au pouvoir. Cet ouvrage livre une réflexion pour « décrypter ce phénomène qui pourrait à terme se révéler liberticide ».

Souvenons-nous : au travail ou à d’autres moments de notre vie, nous avons tous participé à des réunions ou des assemblées « douloureuses », dans lesquelles les personnes ne s’écoutaient pas, n’arrivaient pas à prendre une décision collective… L’auteur a décidé de déconstruire ces faits assez banals, d’enquêter sur la manière dont les gens délibèrent, et, à partir de cela, de proposer des outils pour améliorer ces interactions. Il en découle un livre mêlant théorie et pratique, ainsi que différentes disciplines (sociologie, psychologie, philosophie). À travers cette approche, d’abord orientée sur le monde de l’entreprise, le lecteur découvrira des réflexions transposables à l’exercice de la démocratie et à même de nous aider à être des acteurs de la démocratie au quotidien.

Pendant la commémoration du 75e anniversaire de la rafle du Vel’ d’hiv, Emmanuel Macron termine son discours sur cette phrase, tout en regardant Benyamin Netanyahou : « Nous ne céderons rien à l’antisionisme, car il est la forme réinventée de l’antisémitisme. » Il commet alors une double erreur, historique et politique. Dans ce livre, l’auteur tente de distinguer ces deux termes : pour lui, l’antisionisme est une opinion qui critique l’idéologie selon laquelle les Juifs devraient être rassemblés dans un État qui leur soit propre, tandis que l’antisémitisme est une forme de racisme anti-juifs. En retraçant l’histoire du sionisme et de l’antisémitisme, Vidal expose ses arguments et donne des éléments d’information permettant à chacun de se faire son opinion.

« S’ils refusaient de commettre des meurtres, ce n’est pas tant qu’ils tenaient à suivre le commandement : ‘’Tu ne tueras point’’, mais c’est qu’ils n’étaient pas disposés à vivre avec un assassin : leur propre personne. » Introduisant son livre avec cette citation de Hannah Arendt, le jeune photographe Martin Barzilai dresse les portraits des Refuzniks, ces jeunes israéliens refusant le service militaire. À travers eux, il propose une autre vision de la société israélienne.

Cet outil pédagogique proposé par le CAF, va aider les professeurs de l’enseignement secondaire à construire leurs séquences d’apprentissage. Tout en proposant la mise en activité des élèves, l’enquête propose des phases pédagogiques destinées à acquérir des prérequis (pour la réalisation d’une tâche) et des savoirs (pour construire des concepts). Le dossier documentaire permet d’élargir ses connaissances tandis que le livre du professeur donne des pistes pour construire un cours.

C’est fini d’animer le débat avec des « à peu près » et des clichés. Ce livre sans tabous va vous donner des arguments solides et des chiffres concrets pour parler de l’immigration. En effet, cette thématique fait peur et provoquent bien souvent des débats animés. Pourtant, beaucoup de Belges aimeraient être plus informés sur ce sujet sensible. Dans ces pages, 21 questions que tout le monde pourrait se poser et 21 réponses scientifiques ! L’ouvrage, aussi disponible gratuitement sur internet, aspire à contribuer à cette entreprise de conscientisation, d’explication et… d’humanisation !

Ce livre est une invitation à la réflexion. De nos jours, beaucoup de questions se posent : le terrorisme, la menace nord-coréenne, l’implication militaire de la Russie en Syrie, la diplomatie française et américaine, celle de Taïwan, les tensions entre l’Arabie saoudite et l’Iran ou encore le complotisme. Autant de sujets que veulent nous permettre d’éclaircir les auteurs. « Il y a quelque chose de pire que d’avoir une mauvaise pensée. C’est d’avoir une pensée toute faite ». Illustrant cette phrase de Charles Péguy, cet ouvrage collectif brise les idées reçues. Il nous donne bon nombre de pistes de réflexion sur ces sujets d’actualité qui nous interpellent.

Cet ouvrage si prenant nous plonge au cœur de la révolution dominicaine et de la guerre d’indépendance qui conduisit à la Constitution de l’État d’Haïti. Portée par les esclaves de Saint-Domingue, la révolte débute à la fin du XVI^e siècle et durera douze longues années. Ce livre combine narration implacable, analyse politique et réflexion philosophique. Édité bon nombre de fois, le texte évolue en même temps que les lecteurs, en prenant en compte les changements de vision historique. Il ne raconte pas uniquement l’histoire de la révolution de Saint-Domingue, mais traite également des révolutions en général.

L’analyse des deux chercheurs tend à prouver que les organismes qui survivent le mieux aux conditions difficiles ne sont pas les plus forts, mais ceux qui s’entraident le plus. Cette citation de Victor Hugo : « Rien n’est solitaire, tout est solidaire », résume bien ce livre qui démonte avec brio le mythe d’un monde construit sur le principe de la seule compétition. Si vous pensez que l’égoïsme est naturel, vous y découvrirez qu’au contraire, c’est l’entraide qui fait partie des instincts humains, et qu’elle est là depuis la nuit des temps. De quoi réapprendre à croire en celle-ci !